年轻人“遁入佛门”:宇宙尽头是编制,编制不如法华寺

51HR派 2023-12-26 15:40 484 阅读

作者:小栗子

来源:51HR派(ID:Best_HR)

2月7日,网上出现了一条“诱人”的法华寺招聘广告:“实习生需要做满两年,包吃住,服从出差做法事。发放津贴18000元/月,转正后视能力而定,20000—50000元/月。方丈住持80000元/月(均免税且有年终奖),实习期由方丈传授72绝技“

众网友摩拳擦掌准备投奔法华寺,有的头发都剃了一半了,结果官媒出面证明是个谣言。

至此,多少年轻的灵魂仰面叹息,失去了一个侍奉佛祖的机会。但我佛慈悲,必会为众信徒提供一扇窗户。

01

寺庙招聘频频上热门

许多网友调侃:

这届年轻人在上班与上进之间,选择了上香

在求人与求己之间,选择了求佛

在做事和做题之间,选择了作法

在关系和体系之间,选择了佛系

在中悲,大悲,超大悲之间,选择了慈悲

......

携程数据显示,2023年2月以来,预订寺庙景区门票的人群中,90后、00后占比接近50%。年轻人们正在成为点燃寺庙旺盛香火的主力。

但是成年人的世界中,从来没有选择,而是全都要。随着寺庙在年轻人世界的火爆,寺庙的用人需求也逐渐增长,现在的寺庙不只能上香,也能上班。

据DT塔门2022年12月《去寺庙打工,可以月入过万吗?》一文中指出,在2022年有15所寺庙放出74个招聘岗位,而这一岗位招聘信息一旦放出,年轻人对佛祖的热情就会用简历把它们包围。

2022年7月4日,湖州法华寺官方微信公众号“浙北佛国湖州法华寺”发布招聘信息,面向社会招聘文史资料整理专员、厨师和园林绿化维护员各一名,资料专员转正后月薪为10000元,厨师和园林绿化维护员转正后月薪分别是为8000元和7000元。

仅在3天后,寺院就收到两三百份简历,招聘启事发布后收到的简历数量大大超过以往。有网友表示,寺庙最终录取比例不及百分之一,且男生居多。

据湖州发布2021年8月微博公布数据显示,2020年湖州市全市四上私营单位从业人员年平均工资为63909元,相比较之下,法华寺的薪资也处在中位区间,具有一定的竞争力。但是其他寺庙的待遇,或许没那么理想,明确标注薪资的岗位,大多都在4000-5000元。

02

一份普通的工作

在网络传言中,寺庙工作最吸引人的点就是不加班、不内卷,没有KPI、工作佛系。

小红书、豆瓣等社交平台上时常分享,通过做义工的形式,一些厌倦城市精神内耗的年轻人住进深山,跟着寺庙里的师傅一同作息,每天诵经、做饭、擦佛像、参悟人生。甚至有人将考公考研的书桌搬到了寺庙里,早上做义工,下午学习备考。不过,寺庙里每天4点早起的作息时间,繁重的体力劳动,也劝退了不少习惯便利生活的城市青年。

根据降噪Noise2022年10月《离开寺庙的女硕士:佛灯下「摸鱼」,「下山」后卷自己》一文中,在2020年去杭州某寺庙工作的@简宁,工作状态是这样的:

清闲时:擦擦桌子、洗洗杯子、泡泡茶、上厕所、刷知乎,中午跳绳1000下外加一套无氧塑形操,午睡1小时,看看文献,一天就晃过去了。

充实时:从《传灯录》的祖师生平传记中找到跟本寺法师相关的部分,进行注释、转译、文献校对,遇到最难读懂的唐代文献资料,还要逐字查阅《佛学大词典》。这份工作需要耐心。有时读完10页文献,就到了下班时间。

封面新闻微博2020年7月也曾报道,2016年入职灵隐寺文宣部的@赵莲贵:

“90后小伙赵莲贵,应聘上灵隐寺文宣部工作人员,此前他已有3年的公众号运营经验。赵莲贵说,在寺里每天8点半上班,下午4点半下班,工作量不定,考核“不必强求,一切随缘”,斋堂只有素菜没有荤食,健康规律的饮食使他在一年半的工作时间里瘦了20斤。”

图寺庙工作少来这里小野却非常充实:她负责寺庙内刊的内容编辑,包括选稿、撰写新闻事件、校对。这份工作和传统的纸质出版相似,虽然工作量比以前少,但接触一门崭新的宗教学问,还是一件不简单的事。

正如《南方周末》2022年7月发布的评论文章《湖州法华寺招聘火了,寺庙招聘无需神秘化》所指,“在现代社会,寺庙也是一个组织机构,除了研究佛法的本职,也有很多支持性的工作岗位因此,寺庙招聘也是非常正常的,就像任何一个工作单位一样。对工作和环境感兴趣的,就可以去应聘。而这些工作,也和其他单位的同岗位工作大同小异,并没有多少神秘之处。

近日四川道观发布的招聘道士公告显示,要想成为道士,必须满足五个条件,每一个条件都非常苛刻!首先需要父母同意证明,还需要健康证明,并且要求年龄在18-35岁之间,而且无“工资报酬”等,道观表示生活清贫,年龄如果大了,身体上吃不消。

上海宁国禅寺招聘的文书档案专员,任职要求上写着:“本科及以上学历,相关工作经历5年以上;大专学历,相关工作经历10年以上。”

光孝寺招聘的工作时间是每周休息1天,每天工作8小时,比通常工作时长还要长。在寺庙工作的专业人员,同样需要承担岗位职责内并不算少的工作量。

03

离开寺庙

“很多人以为是世俗的束缚让自己活得很累,导致自己没法幸福地活着,倘若给你机会体验出世生活时,却发现就这么过完一辈子也不是自己想要的。”

在谈及会不会考虑离开寺庙,每天在研究佛教黑话的小野表示 “外面的世界变得太快了,我决定不考虑要在这里待多久”。

但无法脱离社会时钟的赵莲贵,进寺庙工作一年半后,在2017年选择了离开。“我没办法一直处在这种生活当中。” 离开寺庙后,赵莲贵在一家公关公司做创意策划;简宁最终也决定顺应社会时钟的方向。

组建家庭、为父母养老,月薪5000的工资,对很多人而言,在寺庙待一辈子是不现实的。

很多人看来,寺庙的功能似乎更多是避世的场所。当感觉累了,生活不够舒适,不想处理人际关系时,就会想逃到寺庙,“我觉得挺好,逃避可耻,但有用。”

而所谓逃避,只不过是一种让自己慢下来的方法,一种中国版的gap year——在保证一定收入来源的情况下,找一份压力不那么大的事情去做,同时有自己的时间,发展自己喜欢的事情、学习新的东西。如果工作压力不大,庙里的生活就不会显得如此特殊。

现在的年轻人,往前走的代价太大了,虽然很多人都在讨厌内卷的工作,但是一个残酷的事实就是,不卷的工作是很容易被取代的,在裁员大潮下,是最容易被“毕业”掉的那批人。寺庙青山绿水的环境确实吸引人,但未必适合每个人。

参考资料:

[1]《入寺一年半后选择“下山”,如今的他过得好吗?》中国新闻网

[2]《离开寺庙的女硕士:佛灯下「摸鱼」,「下山」后卷自己》降噪

[3]《法华寺“月薪8万元招和尚”?官方回应》中国青年网

[4]《去寺庙打工,可以月入过万吗?》DT塔门

[5]《招道士35岁以下,不能结婚!道观回应...》澎湃新闻

[6]《湖州法华寺招聘火了,寺庙招聘无需神秘化》》南方周末

[7]《冷静看待寺庙招聘:佛祖的归佛祖,打工的归打工》羊城晚报


“五一小长假”即将到来,看似可以连休五天,但靠调休换来的假期“名不副实”,仔细一看,真实的假期只有一天…

如果有得选,你是更愿意凑成小长假还是宁可不要调休?如果老板给加班费,你会愿意在假期里去公司加班么?

欢迎大家进入问卷,与我们分享你对调休这件事儿的看法,以及假期遇上的或有趣或必须吐槽的故事~

(本文来源51HR派(公众号ID:Best_HR),如有侵权请联系删除)

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2月7日,网上出现了一条“诱人”的法华寺招聘广告:“实习生需要做满两年,包吃住,服从出差做法事。发放津贴18000元/月,转正后视能力而定,20000—50000元/月。方丈住持80000元/月(均免税且有年终奖),实习期由方丈传授72绝技“

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01

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许多网友调侃:

这届年轻人在上班与上进之间,选择了上香

在求人与求己之间,选择了求佛

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在关系和体系之间,选择了佛系

在中悲,大悲,超大悲之间,选择了慈悲

......

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但是成年人的世界中,从来没有选择,而是全都要。随着寺庙在年轻人世界的火爆,寺庙的用人需求也逐渐增长,现在的寺庙不只能上香,也能上班。

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2022年7月4日,湖州法华寺官方微信公众号“浙北佛国湖州法华寺”发布招聘信息,面向社会招聘文史资料整理专员、厨师和园林绿化维护员各一名,资料专员转正后月薪为10000元,厨师和园林绿化维护员转正后月薪分别是为8000元和7000元。

仅在3天后,寺院就收到两三百份简历,招聘启事发布后收到的简历数量大大超过以往。有网友表示,寺庙最终录取比例不及百分之一,且男生居多。

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02

一份普通的工作

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清闲时:擦擦桌子、洗洗杯子、泡泡茶、上厕所、刷知乎,中午跳绳1000下外加一套无氧塑形操,午睡1小时,看看文献,一天就晃过去了。

充实时:从《传灯录》的祖师生平传记中找到跟本寺法师相关的部分,进行注释、转译、文献校对,遇到最难读懂的唐代文献资料,还要逐字查阅《佛学大词典》。这份工作需要耐心。有时读完10页文献,就到了下班时间。

封面新闻微博2020年7月也曾报道,2016年入职灵隐寺文宣部的@赵莲贵:

“90后小伙赵莲贵,应聘上灵隐寺文宣部工作人员,此前他已有3年的公众号运营经验。赵莲贵说,在寺里每天8点半上班,下午4点半下班,工作量不定,考核“不必强求,一切随缘”,斋堂只有素菜没有荤食,健康规律的饮食使他在一年半的工作时间里瘦了20斤。”

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正如《南方周末》2022年7月发布的评论文章《湖州法华寺招聘火了,寺庙招聘无需神秘化》所指,“在现代社会,寺庙也是一个组织机构,除了研究佛法的本职,也有很多支持性的工作岗位因此,寺庙招聘也是非常正常的,就像任何一个工作单位一样。对工作和环境感兴趣的,就可以去应聘。而这些工作,也和其他单位的同岗位工作大同小异,并没有多少神秘之处。

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光孝寺招聘的工作时间是每周休息1天,每天工作8小时,比通常工作时长还要长。在寺庙工作的专业人员,同样需要承担岗位职责内并不算少的工作量。

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离开寺庙

“很多人以为是世俗的束缚让自己活得很累,导致自己没法幸福地活着,倘若给你机会体验出世生活时,却发现就这么过完一辈子也不是自己想要的。”

在谈及会不会考虑离开寺庙,每天在研究佛教黑话的小野表示 “外面的世界变得太快了,我决定不考虑要在这里待多久”。

但无法脱离社会时钟的赵莲贵,进寺庙工作一年半后,在2017年选择了离开。“我没办法一直处在这种生活当中。” 离开寺庙后,赵莲贵在一家公关公司做创意策划;简宁最终也决定顺应社会时钟的方向。

组建家庭、为父母养老,月薪5000的工资,对很多人而言,在寺庙待一辈子是不现实的。

很多人看来,寺庙的功能似乎更多是避世的场所。当感觉累了,生活不够舒适,不想处理人际关系时,就会想逃到寺庙,“我觉得挺好,逃避可耻,但有用。”

而所谓逃避,只不过是一种让自己慢下来的方法,一种中国版的gap year——在保证一定收入来源的情况下,找一份压力不那么大的事情去做,同时有自己的时间,发展自己喜欢的事情、学习新的东西。如果工作压力不大,庙里的生活就不会显得如此特殊。

现在的年轻人,往前走的代价太大了,虽然很多人都在讨厌内卷的工作,但是一个残酷的事实就是,不卷的工作是很容易被取代的,在裁员大潮下,是最容易被“毕业”掉的那批人。寺庙青山绿水的环境确实吸引人,但未必适合每个人。

参考资料:

[1]《入寺一年半后选择“下山”,如今的他过得好吗?》中国新闻网

[2]《离开寺庙的女硕士:佛灯下「摸鱼」,「下山」后卷自己》降噪

[3]《法华寺“月薪8万元招和尚”?官方回应》中国青年网

[4]《去寺庙打工,可以月入过万吗?》DT塔门

[5]《招道士35岁以下,不能结婚!道观回应...》澎湃新闻

[6]《湖州法华寺招聘火了,寺庙招聘无需神秘化》》南方周末

[7]《冷静看待寺庙招聘:佛祖的归佛祖,打工的归打工》羊城晚报


“五一小长假”即将到来,看似可以连休五天,但靠调休换来的假期“名不副实”,仔细一看,真实的假期只有一天…

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