职场克星——偏激心理

作者蓝色宣言 2015-01-21 18:16 1968

　　偏激是指人的意见、主张等过火。多存在于青少年中。性格和情绪上的偏激，是做人处世的一个不可小觑的缺陷。性格和情绪上的偏激是一种心理疾病。它的产生源于知识上的极端贫乏，见识上的孤陋寡闻，社交上的自我封闭意识，思维上的主观唯心主义等等。

　　偏激的危害是多方面的。现实生活中，不能正确地对待别人的人，就一定不能正确地对待自己。见到别人做出成绩，出了名，就认为那有什么了不起，甚至想尽干方百计诋毁贬损别人；见到别人不如自已，又冷嘲热讽，借压低别人来抬高自己。处处要求别人尊重自己，而自己却不去尊重别人。在处理重大问题上，意气用事，我行我素，主观武断。像这样的人，干事业、搞工作，成事不足，败事有余，在社会上恐怕也很难与别人和睦相处。自己也常常是庸人自扰。

　　三国时代的关羽，过五关，斩六将，单刀赴会，水淹七军，是何等英雄气概。可是他致命的弱点就是刚愎自用，固执偏激。当他受刘备重托留守荆州时，孙权派人来向关羽之女为儿子求婚，关羽大怒，出口伤人，以自己的个人好恶和偏激情绪对待关系全局的大事，不计后果，导致了吴蜀联盟的破裂。最后落个败走麦城、被俘身亡的下场。假若关羽少一点偏激，不意气用事，那么，吴蜀联盟大约不会遭到破坏，荆州的归属可能也不是另外一种局面。

　　职场克星——偏激心理

　　偏激表现为以下三个方面：

　　1.认识上的片面性

　　偏激的人以绝对的、片面的眼光看问题。总是带着有色眼镜，以偏概全，固执己见，钻牛角尖，对人家善意的规劝和平等商讨一概不听不理。偏激的人怨天尤人，牢骚太盛，成天抱怨生不逢时，怀才不遇，只问别人给他提供了什么，不问他为别人贡献了什么。偏激的人缺少朋友，人们交朋友喜欢“同声相应，意气相投”，都喜欢结交饱学而又谦和的人，老是以为自己比对方高明，开口就梗着脖子和人家抬杠，明明无理也要搅三分，试想，这样的人谁愿和他打交道?比如，有的学生一次考试考好了，就以为自己什么都好，洋洋自得，容易产生骄傲情绪。而有时一次考试不理想，就消沉到底，一蹶不振，认为自己什么都不行了。

　　2．情绪上的冲动性

　　偏激在情绪上的表现是按照个人的好恶和一时的心血来潮去论人论事，缺乏理性的态度和客观的标准，易受他人的暗示和引诱。如果对某人产生了好感，就认为他一切都好，明明知道是错误、是缺点、也不愿意承认。

　　3．行为上的莽撞性

　　偏激在行动上的表现是莽撞从事，不顾后果。中学生往往认为友谊就是讲义气。当他们的朋友受了别人“欺侮”时，他们往往二话不说，马上就站出来帮朋友打架，把蛮干、鲁莽当英雄行为。

　　产生偏激心理的原因有以下两点：

　　1.知识经验不足，辩证思维的发展尚不成熟，不善于一分为二地看问题，往往抓住一点就无限地夸大或缩小，自以为看到了事物的全部，极易出现以偏概全的失真判断，导致错误的结论。

　　2.中学生正值青春期，内分泌功能迅速发展，大脑皮层及皮层下中枢的兴奋度常迅速地增强或减弱，从而形成情绪的波动不安，出现偏激认识和冲动行为。

　　如何克服偏激心理：

　　要克服偏激，只有对症下药，丰富自己的知识，增长自己的阅历，培养辩证思维能力，全面、灵活、完整地评价事物，冷静、客观地看待问题。同时，多参加有益的社交活动，培养勇敢、顽强、坚韧、机智、果断、团结、互助等良好的意志品质，有效地增强自控能力。此外，还要掌握正确的思想观点和思想方法，不放纵、迁就自己，说话、做事多冷静思考，才能有效地克服这种“一叶障目，不见泰山”的偏激心理。

　　第一，躲避法

　　人在遭遇心理困境时，最先最容易采取的自救策略是躲避法，即回避、躲开、不接触导致偏激情绪的外部刺激。比如，孔子在《论语》中讲到的"非礼勿视，非礼勿听"，就是一种躲避刺激的方法，它可以制止你的偏激情绪。另外"三十六计，走为上"，说的就是一种有效的躲避"策略"。不过，回避或逃脱是自欺欺人的防卫术，如果经常用这种方式来平衡自己的心理，将会妨碍甚至泯灭自己真正地追求和刻苦学习的意志。

　　第二，转移法

　　转移法可以通过改变注意的焦点来达到目的。当自己情绪偏激时，可以做一些自己平时感兴趣的事，从事一些自己感兴趣的活动。

　　德国音乐家梅耶贝尔有次和妻子发生争吵，为了控制自己的怒火，他弹奏了波兰音乐家肖邦的《小夜曲》。当梅耶贝尔的手指刚接触琴键，他的情绪立即安定下来，那恬静优美的旋律，犹如温存柔美的歉语汇成的一股清泉，冲走了妻子心中的怨怒。原来，《小夜曲》是根据18世纪一首流行的爱情歌曲改编的，它唤起了梅耶贝尔夫妇对当年的热恋情绪，相互恩爱的甜蜜回忆使怒气渐渐消失，很快便重归于好。音乐既能诱发人的激情，也能控制狂躁情绪的爆发，使人恢复理智。

　　俗话说："风平而后浪静，浪静而后水清，水清而后游鱼可数。"等待"气头"过后，再仔细想一想，心平气和地解决矛盾，往往会收到满意的效果。

　　第三，释放法

　　释放法不是一味地在观念上避开或转移暴躁易怒的刺激，而是用行动给暴躁易怒找一条出路的排泄法，从而不让这种偏激情绪积压在心里，造成心理疾患。例如，亲人死亡是一件令人伤心的事，强忍不哭反而有害于身体的健康，泪水可以带走体内的有害物质，也可以缓解悲伤和紧张。但如果痛哭不止，并持续不断就属于不正常了。遇到烦恼，找个知心朋友倾吐一下，把想说的说出来，就可以使心情平静下来。人是理智动物，又是感情动物，偏离任何一方，都会产生心理障碍。所以，要学会发泄情绪，但发泄的对象、地点、场合和方法要适当，避免伤害别入。

　　第四，控制法

　　所谓控制法，就是加强思想意识上的修养，用高尚的道德情操和坚强意志从理智上来防止、克服暴躁易怒等偏激情绪的发生。历史上廉颇与蔺相如的故事就是典范。

　　廉颇居功自傲羞辱蔺相如，而蔺相如则以"先国家之急而后私仇"的崇高精神，"称病不与争""引车避匿"。对于廉颇的侮辱，蔺相如并非不恼怒，但他以高尚的道德修养控制了自己的情绪，避免了一场火并，结果感动了廉颇，负荆向蔺相如请罪，由此二人达成了新的团结。

　　第五，升华法

　　升华法就是把偏激情绪与头脑中的积极因素相联系，把偏激情绪转化为自己采取积极行动的推动力，并将情绪激起的能量引导到对人、对己、对社会都有利的方向，把个人受到的苦难或不公化作自强的决心与动力，激励我们奋发向前。

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