修养,“修”是休息,“养”是养性。养性才能安命,安命是说每一个人来到这个世界上能够健康地成长起来,而且都有自己的使命。这个使命在中国古代被称为天命,所以孟子说:
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(《孟子·告子下》)
这实际上告诉我们,要能够真正地把自己的心性修养好。因为好的心性,自然能够带来很好的命。
古代有一本专门讨论用修心来改变命理的书,叫《了凡四训》,作者是明朝的袁了凡。在袁了凡年轻的时候,有人和他说,他会在53岁时去世。但有一个高僧告诉他,让他要多做善事。于是,他就把自己的钱捐出去做各种各样的善事。他慢慢发现,自己的心原来没有这样的善念,但有了善念以后总是做善事,自己的心境也就变了,因为懂得了付出。按照佛教的观念来讲,人世间所有的东西都是圆形的,在这个地方付出了,在那个地方就会有收获。付出以后,就会发现自己的心在慢慢地改变,久而久之,自己对待事情的看法也发生了改变。后来,袁了凡做官做得很顺,他到了53岁时,生命本该结束了,结果又过了21年,直到74岁高龄才去世。
《了凡四训》这本书,是讲如何通过调整自己的内心来改变命运的,当然这里面有很多封建迷信的色彩。但是,大家要树立一个概念,即便现在提倡要用科学的眼光来看待事物,但解释世界的方式有很多种,科学只是其中一种求真的解释方法,另有一种是艺术的解释方法,还有一种是宗教的解释方法,三者并不矛盾。
美国总统在就职典礼上宣誓时,手要放在《圣经》上,因为美国大部分人信仰基督教,但这并不妨碍科技的进步。所以说,现在一味地强调科学,用科学来把所有的东西都排挤掉的时候,实际上已经犯了科学主义的错误。也就是说,在科学成为衡量一切事物的标准时,我们的很多东西就被忽略了。
国学讲的有些东西,用科学的方法是解释不清的,比如中医,要按照科技的原则来讲,中医就是伪科学,但中医确实能解决很多问题。当然,这不是说中医能把所有的问题都解决掉,但恰恰是西医解决不了的很多问题,中医能解决。我们在思考这些问题的时候,要知道真正的智慧是什么。我们要让知识变成我们的一部分,不要把我们变成知识的一部分。儒家的、道家的、法家的、兵家的、阴阳家的,我们都掌握了,就可以拿来为我所用,而不是说我是学工科的,我就只研究工科;我是学艺术的,我就不用科学技术。
在国学的课堂上,我们可以了解一些佛学的知识,吸取它的精髓,不一定作为宗教去信仰它,而是要万物为我所用。
佛学里有一句话叫“心迷法华转,心悟转法华。”“法华”指的就是《法华经》,讲人如何守定,如何入境,最后如何能够理解佛学的涅槃。人一旦心迷的时候,就会被外在的表象弄得晕头转向。这个字是什么意思?这个词是什么意思?正如大家耳熟能详的一句歌词:借我借我一双慧眼吧,让我把这个世界看个清清楚楚、明明白白、真真切切。一旦想明白以后,你就能够转法华,如我们所说的像佛一般,能够见机开示,遇到问题的时候就能真正地把道理想明白。
佛学里的很多东西是很有意思的,它是印度智慧和中国智慧的结合。印度佛学的智慧包括《心经》和《金刚经》,《心经》总共267个字,讲的是佛学的基本概念,它在佛学中的地位,就像《大学》在儒家学说中的地位一样重要。
《金刚经》讲的是防意如防城,什么意思呢?每一个人的心里都有一个贼,也就是性恶,它总在心里面作祟,所以我们要把它关起来,但是它又总是在突破你的内心。人在有的场合产生的是善念,在有的场合产生的是恶念,不要心猿意马,这个意就像守城一样严谨,不要让恶念出来。
而《坛经》是中国佛学的智慧,它记录了中国禅宗六祖慧能的传法,是经过中国化了的佛学经典。《坛经》讲的是顿悟,我们学知识也好,做事也好,最初是一定要懂得条条框框,但是学习的最终目的,是把条条框框抛掉,这样的话就能够彻底顿悟到无上智慧。
![相由心生](https://files.hrloo.com/www/uploadfile/2015/0817/638e22651ace65c29f4ad2de9e055be5.jpeg)
——摘自《中国的修养2:企业的修为》
【作者简介】
曹胜高,北京大学国学研究院,文学博士。《百家讲坛》主讲人、陕西师范大学国学研究院院长,博士生导师。曾任东北师范大学文学院教授、亚洲文明研究院教授,台湾实践大学客座教授,在罗格斯大学、马来亚大学进行短期访问或合作研究。兼任中国河洛文化研究会理事,乐府学会常务理事,赋学会理事。
著有《中国的修养》《古时兵法今时用》《中国的修养2:企业的修为》等优质书籍。更多精彩内容,可以点击我的名字,查看主页里其它分享。
11楼 雾凇
刚好在当当网下载了免费电子书《了凡四训》,有空要好好看看。相由心生,确实很有道理,有些人一看,你就不想与他打交道,而有些人却让人很亲近,有话说30岁前的相貌是父母给的,30岁后的相貌是自己的修炼。所以30岁后面相不佳的,不要再怪别人啦。
10楼 will
好文好图,曹老师的观点我很认同,我命由我不由天,古人的智慧至今还是有很多无法让普通人理解,但是可以肯定的是,古人对精神层面的理解某种程度上是高于现代人的,物质和精神是相辅相成的一个平衡,物质生活丰富了,对精神生活的投入就少了。
9楼 lz775
纳百家之长。补自家之短。融会贯通,促进自我成长,丰富个人内心。
8楼 一半是海水一半是火焰
信仰与科学,本不冲突,在我们认识到的科学之外,还有许多存在,但未为我们所知悉的事务。
命运相连,命数是一定的,但是运却可以改变的,我们可以通过自身的努力来改变我们的运数。
有点迷信,哈哈!
7楼 被时光掩埋的秘密
前一阵子天气热下班后没急着回去,就在外面的长椅上凉快,碰见一个******信徒,拉着给我讲******,随身携带圣经,给我读。本人脸皮薄,大姐又太热情,不好意思,最后硬是要了我的电话号码,然后天天给我打电话,最后又去了一次,讲来讲去,得出一个结论,信******,得永生。然后立马设置来电拒接,整个世界都安静了。
6楼 Vv小夏覃漪澜
修身养性需要长期修炼趋向稳定。有时候在一个环境里发现内心滋生的骄傲,明明就意识到了是不对的。但是仍然无法自控。而越是压制控制,心就特别的烦躁,就是不能淡然。回家一口气读了《弟子规》《孝经》《大学》《了凡四训》一下心气就平静了很多,虽然,这些经典只理解一二,不完全懂。继续学习!
5楼 Vv小夏覃漪澜
修身养性需要长期修炼趋向稳定。有时候在一个环境里发现内心滋生的骄傲,明明就意识到了是不对的。但是仍然无法自控。而越是压制控制,心就特别的烦躁,就是不能淡然。回家一口气读了《弟子规》《孝经》《大学》《了凡四训》一下心气就平静了很多,虽然,这些经典只理解一二,不完全懂。继续学习!
4楼 扁担
修身养性,技能提升容易,难的是突破自己的心境啊。现在有很多这方面的课程,很多大道理都明白,可是我们在心里还在迷茫。
3楼 一诺至今
受教了,表象很迷离,每个人都需要找到自己需要的本质,相信,万变不离其宗
2楼 yy梨
好漂亮的孔雀
被时光掩埋的秘密
@yy梨:确实,颜色很漂亮
1楼 Graceat1990
牢记:万物皆我用。