职场中的良性上下级关系就是君臣有义
怎么做到这个君臣有义呢?要切己体察,放自己的事情上琢磨,而不要简单地放到所谓的“封建社会”中,去批判所谓的“儒家的忠君思想”。
君臣有义是相互的。孔子曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”朱熹在《四书章句集注》里讲解说:“使臣不患其不忠,患礼之不至。事君不患其无礼,患忠之不足。”你是老板,用人不怕他对你不忠诚,只怕自己对他礼数不够。你是员工,不怕老板骂你对你不够尊重,只怕自己对公司忠臣竭力还不够。双方都在自己身上找不足,不往别人身上要求,这就是君臣之义了。
孟子说得更深了一步:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”
臣要忠于君,那也得看君王对臣下如何。如果君王对臣下,能隆之以礼貌,推之以至诚,言听计从,情投意合,看他就似手足一般,一刻也离不开,那君对臣真是厚待了。如此则为臣者莫不感恩图报,矢志尽忠,一定爱养君德,使之愈加清澈明亮,保护君身,使之愈加强健坚固,就像腹心一般,与君王相依为命,终身休戚与共。这就是上下一体、恩义兼隆、明良相遇。
相反,如果人君待臣下,就像犬马一般,豢养他,让他奔走效劳而已,这样傲慢无礼,那人人都会疏远他,不和他亲近,也对他没什么怨恨,就像对不相干的路人甲一般。反正我只是干这活,挣这钱而已。
更有甚者,人君视臣下如泥土草芥,随意践踏斩杀,如此则人人自危,唯恐自身难保,自然离心离德,把那君王看作强盗仇人一般。
曾子说:“用师者王,用友者霸,用徒者亡。”人君对臣下,是以师道相处,还是以朋友之道相处,还是只要听话的犬马,都能看出区别来。
君臣之义,还是忠恕之道,要始终站在对方的立场。因为当我们看到别人坚定地站在我方立场时,我们就觉得他特别义气!那么我们做生意,有没有站在客户的立场,代表顾客的利益?我们做员工,有没有站在老板的立场,代表老板的利益?我们做老板,有没有站在员工的立场,代表员工的利益?这就是义。星巴克的CEO说,CEO的职责就是服务员工,员工的职责是服务顾客,这就是深得君臣之义。
学习君臣之义,我们就懂得忠于我们的上级,尽心尽力,实心办事;对下级呢,待之以礼,心里随时装着他的利益,为他谋福利,谋前程。